月報2021.3

●凛道実技紹介＜第２９回＞

＜六当　（”ろくとう”または”りくとう”）＞

今回から立功を紹介する予定でしたが、非常事態宣言下の影響など諸事情のため予定を変更し、
「肘当六当（六当）」を佐藤師範の解説とともに、2回に分けて紹介します。

●「六当」について●

凛道空手の入門の”形（かた）”である「童心之拳」に分類されている。
（「童心の拳」には、「六当」と「平安弐段」の２つの”形”がある）
元々は「肘当六法（ひじあてろっぽう）」と称されていた。
廣川弘先生が初代会長を務めておられた糸東流空手道拳龍会の資料にも「肘当六法」と記されている。
　そしてこの”形”は、糸東流空手道流祖・摩文仁賢和先生の創案の形で、入江宏和先生が記されたレポート、
「詳報！『空手道凛塾　第三回合宿』昭和五十七年九月四・五日　奈良県平群郡鳴川元山上　千光寺」
（私ー佐藤ーが、1983年（昭和58）年9月に初めて参加した奈良・正暦寺で行なわれた折に資料として頂いた。
入江先生のレポートを廣川先生が清書し、まとめられたもの）内にも・・・

（以下抜粋）　「午後の練習は肘当六法、先代摩文仁先生創案の形、先輩方はこの法だけに半年を費したという。
それが小一時間の内に微に入り細を穿った演武と解説、一つ一つの足の運び　肘に用法にこめられた工夫の深さ、
更には華麗に展開する柔法、不詳の弟子にはとまどうばかり、
そしてこの自由な動きの中には夜の御講義の伏線があった」（以上、抜粋終わり）
と記されている。

その後、1992年（平成４）年8月に廣川先生により頂いた冊子『凛学』には「肘当六当」と改変して記されており、
1996年（平成8年）９月に頂いた資料の”凛道空手少目録”の項には「肘当」と記され、
1997年（平成9年）6月に頂いた資料の”凛道空手相傳目録”には”六当”と記されている。

　現在、凛道空手では”六当”という名称を用いている。
参考までに摩文仁賢和先生が著された『攻防自在　護身術空手拳法　復刻版』（2006　年8月榕樹書林・刊）
を見てみると、45ページに　◇臂當・・・六當◇　と記されている（つまり　◇肘当・・・六当）。

　

・・・それでは形の順番・解説に入ります。
六当は「右」「左」があり、今回は「右」で解説します。

「用意の姿勢」

まず最初”外八字立ち”となり、両手を軽く握って膝の上あたりに持ってきて、用意の姿勢を取ります。

「構え」
「『六当』『右』に構えて」の合図で、右足を後ろに下げながら両腕を回転させて、
直径が身幅くらいの球をつくり（このとき左腕は上、右腕は下となる）、
左足が前の”前屈立ち”となるときに、左腕で下段払いをします。

　　　右の六当　　　

　
「用意」の姿勢　

「構え」の姿勢

「第一動作」　号令『一』

　次に上体のかたちはそのままで右足を前に出していき、右足が前の”前屈立ち”となり、
そのあと右肘を下から上に上げて肘当を行います。

「第二動作」　号令『二』

続いて右足を後ろへ下げていき、胸を縮めて両腕が十字のかたちに交差してから
”四股立ち”となるときに胸を開いていき両肘を前後の方向へ突き出します。

　
「一」　

　「二」

「第三動作」　号令『三』

右足を前へ左足へ寄せていきながら右手を上、左手を下に持っていき、
右足を横へ出して”四股立ち”となるときに右肘を横方向へ突き出します。

「第四動作」　号令『四』

上体のかたちはそのまま、右肘をそこに置いておく気持ちで右足を前に出し、
右足が前の”前屈立ち”となり、右胸を開いたかたちから胸を閉じ、右肘を内へ打っていきます。

　　
「三」　　

　　　「四」

「第五動作」　号令『五』
下半身はそのままで、右胸を開き右肘を一度外へ出してから、内へ横打ちを行います。　　　　

「第六動作」　号令『六』

最後に下半身はそのままで、右手を頭上に上げて、右肘を下へ打ち下ろします。

　　
「五」　　

　「六」

「元の用意の姿勢へ」　
右足を後ろへ引き、”外八字立ち”となり両手を軽く握り、元の姿勢に戻ります。

「元の姿勢」

＜次回は左の肘当六当（六当）と分解解説になります＞

「あおさんブラブラ歩（ある）記」１０回目・中華圏編④（小嶋・記）

前回に続き、中華圏第４話です。
テーマを拡げるとかなり膨大になってしまうので、ここでは「カンフーおたく」ネタのみに絞りレポートしています。

◎蒼き狼の子孫たち・・・　内モンゴル
・・・二十数年前の夏、思い付きから内モンゴルへ行くことに。
内モンゴルが観光に適するのは、気候的に7月から8月下旬位と短いです。
（盆の時期でも現地で日の出を見に行くと、夏服では寒く10月下旬くらいの体感でした）
北京で一泊後、飛行機で内モンゴル自治区の都市・フフホトへ。
早朝に現地での日課、散歩に出かけホテルのそばにある広場に行くと、場内に青空露店が並ぶ。
その中に何やら人垣があり覗いてみると、
大道芸人のおっさんが上半身裸で片手に石を持ち、唾を飛ばしながら何やら熱弁していました。

ホテルから見たフフホトの広場（写真左上）

早朝から青空露店が並び、多くの人が行き交う

おっさんの熱さと対照的に、そばで座っている幼稚園児くらいのご子息（か？）は早朝で眠いらしくアクビをしているのがかわいい。
おっさんが何を言ってるのか分からないけど「シャオリン（少林）」は聞き取れた。
持ってる石を地面に投げつけ「これでも割れない硬い石を、少林拳の秘技で割って見せよう」とか言ってるんだろうか。

おっさんは呼吸を整え手刀一閃、見事に石は真っ二つ！　
おっさんはドヤ顔で割れた石を誇らしげに掲げ、見物人は「凄ぇー」とやんやの拍手・・。
でも、おっさんのやっていた自然石割りを見ていると、選ぶ石の形状とセッティングに秘訣があり、
どちらもクリアした上で、そこそこ手を鍛えていれば可能な芸当のように見えました。

フフホトの広場の朝市で、大道芸の自然石割り

ドラゴンへの道ならぬ大草原への道

　　　　

日中にフフホトからバスで揺られ、大草原の四子王旗へ移動。
観光客用の包（パオ。モンゴル語はゲル）に2日間宿泊して、乗馬や弓、キャンプファイヤーを体験しました。
個人的には約1時間の乗馬が良かったです。
現地モンゴリアンによるモンゴル相撲のエキシビジョンを見学していると、観光客の飛び入りを受けますとの事。
同じツアーの元気な若者2人が挑戦するも、善戦及ばずでした。
エキシビジョンを見た印象は「ジャケットを着て掴みあい、足の裏以外が地面に付いたら負け」というルールの関係で、
相撲というより柔道に近い（小内刈りのような技も出てました）感じでした。

現地の弓矢を体験

　
　　乗馬はなかなか楽しかったです　　

　モンゴル衣装を着て

　
モンゴル相撲の実演　

　デモンストレーションながら白熱の乱取り

内モンゴルに行く前は「何もない大草原に行って何が面白いの」とか
「見るとこあらへんで、どないするんや」とか周りに言われ、「しまった・・かな？」と思ったりしました。

　現地に行ってみると、元々この方面に行く方は行動的・友好的な傾向なのか、
キャンプファイアーの時に各グループで出し物を出してくれと言われれば、
全く面識のなかった者同士、皆で話し合い真っ昼間の広い草原でリハーサルをしたり、
フフホトに戻ってから誰かが散策と駅を見に行こうと言い出すと、
希望者が集まり十数人のグループで夜の散策に出かけたり、
何もない所だから一緒に行った人達で「何をしようか」と、自分達で楽しめるようにしていたところがあったかなと思います。
現地の方々もユニークな方が沢山おられたので、今思い出しても大変濃い旅だったと思います。

　大草原では他に東京と香港のグループも一緒だったのですが、
やはり関西のメンバーはバイタリティーに溢れ、ここで参加できたのはラッキーでした。

帰国して解散した後も、ツアー参加者の大半が（関西を中心に西日本各地から）大阪に２回も集結し、
その中から十数人で立山登山にも行きました。
その後2年ほど経つと環境も変わって段々集まるのが難しくなり、自然消滅していきました。
遠い昔の事になりますが、十数回の中華圏旅行で、今でも内モンゴルの時が一番印象に残っています。

内モンゴルツアーの1週間とその後の皆さんとの集まりは小冊子ができそうな数多の小ネタがあるので、尺の都合上この辺でやめます。
台湾編は次回にします。

・・・＜追記＞奇遇にもこのレポートを作成中、
内モンゴル旅行でご一緒だった中国少数民族研究家の方（大学で講師もされてます）から、
少数民族の未開放村を中心に過去五十数回訪問された記録を納めたハードカバー版の豪華な写真集をいただきました。
他に参加していた方々にも配布されたようです。有り難うございました。
タイミング的にも、この旅の縁を感じるといえば大げさになるでしょうか。　　　

　写真集は中国当局の許可を取り、通常のツアー旅行では絶対訪れることのない未開放村を中心に、
貴重な秘境生活が沢山納められており、資料としても素晴らしいものです。
自分だけで拝見するにはあまりに惜しく、当院（マッサージこじま・こじま接骨院）の待合室に置いて、
興味を持たれる方に見ていただこうと思います。

（続）

＜次号予定＞

・各会員レポート　
・凛道実技紹介（肘当六当・第2回）
・あおさんブラブラ歩記（中華編⑤香港）
（変更の可能性あり）